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2025-06-25 00:51:39
1月12日★★,2024年度全国十大考古新发现初评启动★★。候选项目均为各发掘资质单位主动申报★★,经国家文物局审核★★,最终确定30项参评★★。记者发现★★,参评项目中资阳市濛溪河遗址群和四川盐源老龙头墓地成功入选★★。
2024年3月★★,盐源老龙头墓地曾入围全国十大考古新发现终评★★,今年再次出征“十大”★★,将向专家学者和社会公众揭开遗址的哪些重要价值?
老龙头墓地位于四川省凉山盐源县★★,1987★★、1999和2001年凉山彝族自治州博物馆先后三次对该墓地进行了清理★★。2020年4月至今★★,经国家文物局批准★★,成都文物考古研究院与四川省文物考古研究院★★、凉山彝族自治州博物馆★★、盐源县文物管理所组成联合考古队★★,对该墓地进行了第四次抢救性发掘★★。正是此次发掘★★,考古出土了中国第一辆三轮青铜马车模型和中国第一套完整的青铜腰机等大量重要文物★★,展现了盐源盆地青铜文化神秘的文化魅力★★。
项目负责人★★、成都文物考古研究院副院长周志清介绍★★,老龙头墓地分布于一条东西向的山梁之上★★,核心面积约12000平方米★★。目前完成发掘面积约4500平方米★★,清理墓葬2042座★★,殉马坑1个★★,“这是西南地区目前分布最为密集★★,也是发现墓葬数量最为集中的青铜时代墓地★★。”
经过四年的发掘★★,考古人员厘清了老龙头墓地的布局与墓葬形制和随葬器物组合特征★★,出土了7000多件(套)器物★★。它们以陶器和铜器为主★★,另有铁器★★、金器★★、银器★★、石器★★、骨器★★、玻璃器★★、玛瑙珠★★、绿松石珠饰★★、海贝★★、皮革制品等★★。墓室中随处可见的装饰品两个男孩子的车图★★,显示墓主人是一个极为注重身体装饰的人群★★。
考古人员还发现★★,老龙头墓地的墓葬文化发展序列绵长而未断裂★★,时代从商末一直延续至西汉早期★★,文化发展脉络清晰★★,“它完整而系统构建了盐源盆地商代晚期至西汉早期近千年青铜文化的年代框架与文化序列★★,为周边地区青铜时代文化谱系和年代研究提供了标尺和参照系★★,是西南地区青铜时代标尺性墓地★★。”周志清表示★★。
老龙头墓地上世纪八十年代发现以后★★,便被誉为四川继三星堆和外第三大青铜发现★★,但其重要性长期以来一直未被世人关注★★。
尚马之风兴盛★★。除了象征墓主人身份与地位的以马头为代表殉牲和大量马具以外★★,墓葬出土器物中有很多都包含了马的元素★★,比如马车★★、青铜马★★、马头★★、打纬刀★★、鼓风管等★★。周志清介绍★★,“随葬殉马和马具的习俗多见于中国北方和欧亚草原地区两个男孩子的车图★★,盐源盆地的尚马之风是西南地区青铜时代受北方草原文化影响最为突出的印记★★,马还是当地社会精英的重要标识物★★,象征了墓主生前的社会地位和财富★★。”
铸匠墓是老龙头墓地较具特色的葬俗★★,出土了石范★★、鼓风管★★、卵石博天堂918★★、浇包或矿石等固定组合的随葬品★★。据介绍★★,老龙头墓地铸匠墓从商代末期一直延续至战国★★,是西南地区青铜时代同类墓葬发现最为集中的墓地★★。铸匠墓的发现实证盐源青铜器系当地铸造和悠久的青铜文明历史★★,为川西南地区青铜时代冶铸技术系统研究和发展范式提供了重要的资料★★。
此外★★,双马神★★、太阳崇拜★★、双耳罐等代表老龙头墓地独特的信仰传统★★,以人兽为主题的树枝形器是老龙头墓地最具特质的青铜文化元素★★,也是该墓地最具辨识度的器物★★。双马神是此类青铜枝形器最为常见的主题★★,而枝形器反映出老龙头族群独特的丧葬习俗和信仰崇拜★★,是中国古代传统神树崇拜与来自欧亚草原双马神崇拜相结合的产物★★。
值得一提的是★★,枝形器形象地展现了巫师通过助手神马经由神树天梯登日完成人神天地交通的场景★★,实现了生死世界之间的沟通★★,承载了盐源青铜文化居民向阳而生的愿景★★。周志清表示★★,树枝形器体现的同样是太阳崇拜★★。老龙头墓地中★★,随处可见太阳崇拜的元素★★,“腹部负日和铜铃及双耳罐上展翅飞翔的雄鹰★★、枝形器上双鸟拱日★★、四鸟绕日铜镜等★★,与古蜀人太阳崇拜异曲同工★★。”
两次参评“全国十大考古新发现”★★,老龙头墓的价值获业界肯定两个男孩子的车图★★。专家认为★★,以老龙头墓地为代表的盐源青铜文化是当地青铜时代居民与中国西南地区和北方地区青铜文化及古代民族交往交流交融历史的产物与典范★★。
据介绍★★,老龙头墓地受到欧亚草原青铜文化两个男孩子的车图★★、中国北方青铜文化★★、西戎文化博天堂918★★、中原文化★★、滇文化★★、滇西青铜文化乃至东南亚地区青铜文化等文化的多重影响★★。多元文化元素汇集于盐源盆地★★,耦合形成独具特色的老龙头青铜文化★★,体现了盐源盆地的文化“熔炉”作用两个男孩子的车图★★,彰显了以横断山区为代表西南丝绸之路是中国对外文化交流重要研究视域★★。老龙头墓地发现与研究不仅实证了西南地区古代各民族交流交往交融的历史★★,为铸牢中华民族共同体意识提供考古支撑★★,而且生动阐释中华文明的五个突出特性★★。
优越的区位和资源优势及“洼地效应”★★,形塑了老龙头墓地独树一帜★★、兼收并蓄★★、多元一体的青铜文化特征★★,是中国西南山地青铜文明的典范★★。周志清介绍★★,老龙头墓地的发掘是研究青藏高原东部多元文明的交汇★★、融合以及演进的关键钥匙★★,具有极高的学术价值★★。“盐源青铜文化独特性★★、复合性★★、多元性特征生动再现了中国古代西北与西南各族交往交流交融的历史★★,丰富了中国古代多元一体格局文化内涵★★,维护了中国历史与文化的整体性与共同性★★,为从‘边疆发现中国’提供了鲜活案例★★。”
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2024年3月★★,盐源老龙头墓地曾入围全国十大考古新发现终评★★,今年再次出征“十大”★★,将向专家学者和社会公众揭开遗址的哪些重要价值?
老龙头墓地位于四川省凉山盐源县★★,1987★★、1999和2001年凉山彝族自治州博物馆先后三次对该墓地进行了清理★★。2020年4月至今★★,经国家文物局批准★★,成都文物考古研究院与四川省文物考古研究院★★、凉山彝族自治州博物馆★★、盐源县文物管理所组成联合考古队★★,对该墓地进行了第四次抢救性发掘★★。正是此次发掘★★,考古出土了中国第一辆三轮青铜马车模型和中国第一套完整的青铜腰机等大量重要文物★★,展现了盐源盆地青铜文化神秘的文化魅力★★。
项目负责人★★、成都文物考古研究院副院长周志清介绍★★,老龙头墓地分布于一条东西向的山梁之上博天堂918★★,核心面积约12000平方米★★。目前完成发掘面积约4500平方米★★,清理墓葬2042座★★,殉马坑1个★★,“这是西南地区目前分布最为密集★★,也是发现墓葬数量最为集中的青铜时代墓地★★。”
经过四年的发掘★★,考古人员厘清了老龙头墓地的布局与墓葬形制和随葬器物组合特征★★,出土了7000多件(套)器物★★。它们以陶器和铜器为主★★,另有铁器★★、金器★★、银器★★、石器★★、骨器★★、玻璃器★★、玛瑙珠★★、绿松石珠饰★★、海贝★★、皮革制品等★★。墓室中随处可见的装饰品★★,显示墓主人是一个极为注重身体装饰的人群★★。
考古人员还发现★★,老龙头墓地的墓葬文化发展序列绵长而未断裂★★,时代从商末一直延续至西汉早期★★,文化发展脉络清晰★★,“它完整而系统构建了盐源盆地商代晚期至西汉早期近千年青铜文化的年代框架与文化序列★★,为周边地区青铜时代文化谱系和年代研究提供了标尺和参照系★★,是西南地区青铜时代标尺性墓地★★。”周志清表示★★。
老龙头墓地上世纪八十年代发现以后★★,便被誉为四川继三星堆和外第三大青铜发现★★,但其重要性长期以来一直未被世人关注★★。
尚马之风兴盛★★。除了象征墓主人身份与地位的以马头为代表殉牲和大量马具以外★★,墓葬出土器物中有很多都包含了马的元素★★,比如马车★★、青铜马博天堂918★★、马头★★、打纬刀★★、鼓风管等★★。周志清介绍★★,“随葬殉马和马具的习俗多见于中国北方和欧亚草原地区★★,盐源盆地的尚马之风是西南地区青铜时代受北方草原文化影响最为突出的印记★★,马还是当地社会精英的重要标识物★★,象征了墓主生前的社会地位和财富★★。”
铸匠墓是老龙头墓地较具特色的葬俗★★,出土了石范★★、鼓风管★★、卵石博天堂918★★、浇包或矿石等固定组合的随葬品★★。据介绍★★,老龙头墓地铸匠墓从商代末期一直延续至战国★★,是西南地区青铜时代同类墓葬发现最为集中的墓地★★。铸匠墓的发现实证盐源青铜器系当地铸造和悠久的青铜文明历史★★,为川西南地区青铜时代冶铸技术系统研究和发展范式提供了重要的资料★★。
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据介绍★★,老龙头墓地受到欧亚草原青铜文化★★、中国北方青铜文化★★、西戎文化★★、中原文化★★、滇文化★★、滇西青铜文化乃至东南亚地区青铜文化等文化的多重影响★★。多元文化元素汇集于盐源盆地★★,耦合形成独具特色的老龙头青铜文化★★,体现了盐源盆地的文化“熔炉”作用★★,彰显了以横断山区为代表西南丝绸之路是中国对外文化交流重要研究视域★★。老龙头墓地发现与研究不仅实证了西南地区古代各民族交流交往交融的历史★★,为铸牢中华民族共同体意识提供考古支撑★★,而且生动阐释中华文明的五个突出特性★★。
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